為深化對(duì)“兩個(gè)結(jié)合”的學(xué)理闡釋?zhuān)苿?dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專(zhuān)項(xiàng)研究生的培養(yǎng)質(zhì)量，1月3日，蘭州大學(xué)在榆中校區(qū)舉辦“兩個(gè)結(jié)合”與中華民族現(xiàn)代文明研討會(huì)。蘭州大學(xué)研究生院執(zhí)行院長(zhǎng)張浩力，蘭州大學(xué)文學(xué)院黨委書(shū)記韓杰，蘭州大學(xué)文學(xué)院黨委副書(shū)記、副院長(zhǎng)連亞敏，蘭州大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院王涵青教授、鐘治國(guó)教授，文學(xué)院喻忠杰副教授、白憲娟副教授、趙爾陽(yáng)老師以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專(zhuān)項(xiàng)研究生參加論壇。研討會(huì)開(kāi)幕式由文學(xué)院副院長(zhǎng)郭茂全教授主持。

　　文學(xué)院黨委書(shū)記韓杰指出，蘭州大學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化聯(lián)合研究生院共建單位之一，文學(xué)院是蘭州大學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究生培養(yǎng)的牽頭學(xué)院。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專(zhuān)項(xiàng)研究生是一種創(chuàng)新的人才培養(yǎng)模式，專(zhuān)項(xiàng)研究生既是“蘭大學(xué)子”，又是“尼山學(xué)子”，要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記“兩個(gè)結(jié)合”理論內(nèi)涵，立足中華民族悠久歷史，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

　　研究生院執(zhí)行院長(zhǎng)張浩力對(duì)此次研討會(huì)的順利召開(kāi)表示衷心祝賀。他指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專(zhuān)項(xiàng)研究生承載著培養(yǎng)高水平文化人才的重要使命，蘭州大學(xué)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專(zhuān)項(xiàng)研究生培養(yǎng)工作高度重視，將不斷完善培養(yǎng)方案，加強(qiáng)導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)建設(shè)，統(tǒng)籌學(xué)校資源，文史哲融通，各學(xué)院協(xié)同聯(lián)動(dòng)，為專(zhuān)項(xiàng)研究生培養(yǎng)打造更好的育人平臺(tái)。他還對(duì)專(zhuān)項(xiàng)研究生提出了三點(diǎn)要求：一、學(xué)習(xí)經(jīng)典，服務(wù)當(dāng)下；二、注重學(xué)科交叉，關(guān)注學(xué)術(shù)前沿；三、做深理論研究，做好社會(huì)實(shí)踐。

　　開(kāi)幕式之后，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專(zhuān)項(xiàng)研究生作論文分享。研討會(huì)第一組由郭茂全老師主持，趙爾陽(yáng)老師作評(píng)議。田瑞從文體形態(tài)演變角度，探討《神烏傅》講唱特征，論證口頭文學(xué)書(shū)面化的過(guò)程是從口述傳統(tǒng)走向書(shū)面?zhèn)鹘y(tǒng)的過(guò)程；劉明明從哲學(xué)視角，探討“感通”對(duì)于中國(guó)思想的認(rèn)識(shí)論、境界論、天人合一的關(guān)聯(lián)性；吳蕓菲利用西北豐富的漢簡(jiǎn)材料，對(duì)懸泉漢簡(jiǎn)所見(jiàn)使者資料進(jìn)行集釋?zhuān)w現(xiàn)漢朝文化深入西域人心、得到了西域各國(guó)的認(rèn)可。

　　研討會(huì)第二組由王涵青老師主持，白憲娟老師作評(píng)議。郭亦賢立足馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，闡釋“兩個(gè)結(jié)合”的深刻內(nèi)涵，展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨(dú)特的價(jià)值；劉振乾從字詞訓(xùn)詁、《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)篇的形成及闡釋、文化風(fēng)俗入手，對(duì)《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》主旨進(jìn)行新的探討；董郅坤利用寫(xiě)本學(xué)研究方法，對(duì)敦煌寫(xiě)本《天王文》中的俗字進(jìn)行分類(lèi)，并對(duì)其中體現(xiàn)的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行探討；藺娜從“編纂”的層面考察明代傳記文獻(xiàn)文本，對(duì)明代傳記文獻(xiàn)文本研究角度進(jìn)行進(jìn)一步拓展。

　　研討會(huì)第三組由鐘治國(guó)老師主持，喻忠杰老師評(píng)議。周寶林從武德元年、武德三年唐高祖兩次封賞功臣入手，結(jié)合對(duì)具體人物的分析、考論，對(duì)武德初期功臣群體進(jìn)行深入的探究；朱曼瑜通過(guò)分析民族主義與晚清史學(xué)的關(guān)系，深入探討近代“政治倚重傳統(tǒng)史學(xué)進(jìn)行革新”與“傳統(tǒng)史學(xué)依托政局實(shí)現(xiàn)嬗變”間的微妙關(guān)系；鄧歆從《聊齋志異》中的女性角色出發(fā)，在梳理相關(guān)文學(xué)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，探究蒲松齡狐鬼世界的“人學(xué)”色彩；楊雨婷從蒲松齡災(zāi)難詩(shī)入手，深入剖析詩(shī)歌表達(dá)方式與情感體現(xiàn)，揭示其中蘊(yùn)含的中華文明突出特性及內(nèi)涵。

　　各位評(píng)議老師認(rèn)為參加本次論壇同學(xué)們的論文問(wèn)題意識(shí)明確、研究視角新穎、跨學(xué)科特色鮮明，展現(xiàn)出了可喜的學(xué)術(shù)銳氣與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度。評(píng)議老師還就每篇論文中的不足之處與同學(xué)們逐一進(jìn)行了交流，提出了指導(dǎo)性意見(jiàn)。郭茂全老師鼓勵(lì)同學(xué)們充分利用平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，拓寬視野，文史哲融通發(fā)展，提高學(xué)術(shù)創(chuàng)新能力與學(xué)術(shù)會(huì)通能力。

　　“兩個(gè)結(jié)合”與中華民族現(xiàn)代文明研討會(huì)由蘭州大學(xué)文學(xué)院、尼山世界儒學(xué)中心蘭州大學(xué)分中心主辦，蘭州大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院、蘭州大學(xué)歷史文化學(xué)院協(xié)辦，是蘭大專(zhuān)項(xiàng)研究生培養(yǎng)中的一項(xiàng)重要活動(dòng)，也是創(chuàng)建專(zhuān)項(xiàng)研究生培養(yǎng)品牌的有益探索。研討會(huì)是推進(jìn)專(zhuān)項(xiàng)研究生高質(zhì)量培養(yǎng)的動(dòng)員會(huì)，也是探討專(zhuān)項(xiàng)研究生培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)的交流會(huì)。通過(guò)各學(xué)院的通力協(xié)作、各導(dǎo)師的悉心指導(dǎo)、各專(zhuān)項(xiàng)研究生的不懈努力，蘭州大學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專(zhuān)項(xiàng)研究生培養(yǎng)將取得更大成績(jī)。